La identificación del dios Reove y otras correcciones en el altar sacrificial de marecos (Penafiel)una ofrenda a las divinidades del cielo para acabar con la sequía

Referencias bibliográficas

• Alarcão, J. (2009): A religião de lusitanos e calaicos, Conimbriga 48, 81-121.
• Beard, M.; North, J.; Price, S. (2004): Religions of Rome, vol. I, A History, Cambridge.
• Beck, N. (2015): The River-Goddess in Celtic Traditions: Mother, Healer and Wisdom Purveyor, Mélanges en l’honneur de Pierre-Yves Lambert (G. Oudaer, G. Hily, H. Le Bihan, dir.), Rennes, 277-297.
• Blázquez, J.M. (2001): Teónimos indígenas de Hispania. Addenda y corrigenda, Palaeohispanica 1, 63-85.
• Brañas, R. (2007): Entre mitos, ritos y santuarios. Los dioses galaico-lusitanos, Los Pueblos de la Galicia céltica (F.J. González García, ed.), Madrid, 377-444.
• Búa, C. (2000): Estudio lingüístico de la teonimia lusitano-gallega, Tesis doctoral, Salamanca.
• Büntgen, U., Tegel, W.; Nikolussi, K.; MCCormick, M.; Frank, D.; Trouet, V.; Kaplan, J.O.; Herzig, F.; Heussner, K-U.; Wanner, H.; Luterbacher, J.; Esper, J. (2011): 2500 years of European Climate Variability and Human Susceptibility, Science 331, 578-582. DOI: https://doi.org/10.1126/science.1197175
• Burriss, E.E. (1929); The Religious Life of Tibullus as Reflected in his Elegies, The Classical Weekly 22 (nº 16, feb. 25), 121-126.
• Cagnat, R. (1976): Cours d’Epigraphie Latine (4ª ed.), Roma.
• Carvalho, H.P.A. de (2008): O povoamento romano na fachada occidental do Conventus Bracarensis, vol. II. Catálogo (Tese de doutoramento em Arqueología), Braga.
• Chattaraj, A. (2021): Sacred Water and Cultures of Worship: Some Observations on the River in India, Humanities Bulletin 4(2), 168–183.
• Chic, G. (1979-1980): Lacca, Habis 10-11, 255-277.
• Cook, A.B. (1940): Zeus. A Study in Ancient Religion, vol. III, Cambridge.
• Delamarre, X. (2003): Dictionaire de la langue gauloise. Une aproche linguistique du vieux-celtique continental, París.
• Elena, A.G.; Mar, R.; Martins, M. (2008): A Fonte do Ídolo (Bracara Augusta. Excavações Arqueológicas 4), Braga.
• Encarnação, J.; Guerra, A. (2010): The current research on local deities in Portugal, IX Workshop F.E.R.C.A.N., Celtic Religion across Space and Time (J.A. Arenas-Esteban, ed.), Toledo, 94-112.
• Ferguson, J. (1970): The Religions of the Roman Empire, Ithaca, New York.
• Fernández Cortizo, C. (2005): ¿En Galicia, el hambre entra nadando? Rogativas, clima y crisis de subsistencias en la Galicia litoral sudoccidental en los siglos XVI-XVIII, SEMATA. Ciencias Sociais e Humanidades XVII, 259-298.
• Fontes, A.L. (1980): Culto ao deus Larouco, Júpiter e Ategina, Revista de Guimarães. extraord. Actas do sem. Arq. do NW peninsular, vol. III, 5-25.
• Fowden, G.; “Pagan Versions of the Rain Miracle of A.D. 172”, Historia. Zeitschrift für Alte Geschichte 36 (4), 1987, pp. 83-95.
• Fragoso, M.; Carraça, M. da G.; Alcoforado, M.J. (2018): Droughts in Portugal in the 18th century: A study based on newly found documentary data, International Journal of Climatology 38, 5522-5541. DOI: https://doi.org/10.1002/joc.5745
• Frazer, J.G. (1944): La Rama Dorada, Madrid [1922].
• García Quintela, M.V. (1992): El sacrificio lusitano. Estudio comparativo, Latomus 51/2, 337-354.
• Haland, E.J. (2007): «Let it rain» or «rain, conceive»: rituas of magical rainmaking in modern and ancient Greece, European Landscapes and Lifestyles: The Mediterranean and Beyond (Z. Roca et al., eds.), Lisboa, 285-304.
• Holder, A. (1896): Alt-Celtischer Sprachschatz, Leipzig.
• Kloekhorst, A. (2008): Etymological Dictionary of the Hittite Inherited Lexicon, en A. Lubotsky (Ed.): Leiden Indo-European Etymological Dictionary Series, vol. V, Leiden-Boston.
• Koch, M.; De Hoz, J.; Gorrochategui, J. (2018): Monumenta Linguarum Hispanicarum B. VI. Die Vorrömische einheimische Toponymie des antiken Hispanien, Wiesbaden.
• Lambrechts, P. (1942): Contributions a l’etude des divinités celtiques, Brugge.
• Le Roux, P. (1994): Cultes indigènes et religion romaine en Hispanie sous l’Empire, L’Afrique, la Gaule, la religión à l’époque romaine. (Melanges M. Le Glay), Bruxelles, 560-567.
• Le Roux, P.; Tranoy, A. (1974): Contribution a l´etude des regions rurales del Nor-ouest hispanique au Haut-Empire: deux inscriptions de Penafiel, III Congresso Nacional de Arqueología (vol. 1), Porto, 249-257.
• Leveau, Ph. (2012): Phénomènes métérologiques extrêmes et stratégies d'adaptation urbaine au Maghreb durant les premiers siècles de l'ère, Variabilités environnementales, mutations sociales. Nature, intensités, échelles et temporalités des changements. XXXIIe rencontres internationales d’archéologie et d’histoire d’Antibes Sous la direction de F. Bertoncello et F. Braemer, Antibes, 221-232.
• MagalhÃes, P.; Moreira, C.; Cardoso, C.; Sousa, L. (2009): Silvares: um percurso pela sua história, Lousada.
• Marco, F. (1999): Divinidades indígenas de la Hispania indoeuropea, Veleia 16, 33-49.
• McCormick, M.; Büntgen, U.; Cane, M.A.; Cook, E.R.; Harper, K.; Huybers, P.; Litt, T.; Manning, S.W.; Mayewski, P.A.; More, A.F.M.; Nicolussi, K.; Tegel, W. (2012); Climate Change during and after the Roman Empire: Reconstructing the Past from Scientific and Historical Evidence, Journal of Interdisciplinary History 43:2, 169-220.
• Melena, J.L. (1984): Un ara votiva romana en El Gaitán, Cáceres, Veleia 1, 233-259.
• Morgan, M.H. (1901): Greek and Roman Rain-Gods and Rain-Charms, Transactions and proceedings of the American Philological Association 32, 83-109.
• Olivares PEDREÑO, J.C. (1998-1999): El culto a Nabia en Hispania y las diosas polifuncionales indoeuropeas, Lucentum 17-18, 229-241.
• Olivares PEDREÑO, J.C. (2000): Los dioses soberanos y los ríos en la religión indígena de la Hispania indoeuropea, Gerion 18, 191-212.
• Olivares PEDREÑO, J.C. (2002): Los dioses de la Hispania céltica, Madrid.
• Olivares PEDREÑO, J.C. (2019): La iconografía astral, deidades estelares y el «otro mundo» céltico en el Occidente romano, ‘Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones 24, 75-91. DOI: https://doi.org/10.5209/ilur.75204
• Pinho, J. (1928); A ara de Marecos, Penha Fidelis 7, 95-97 y 124-127.
• Pokorny, J. (1959): Indogermanisches Etymologisches Wörterbuch, Viena.
• Prósper, B. (2002): Lenguas y religiones prerromanas del occidente de la Península ibérica, Salamanca.
• Redentor, A. (2017): A cultura epigráfica no conventus Bracaraugustanus (pars occidentalis), Percursos pela sociedade brácara da época romana. Volume II, Coimbra.
• Redentor, A.; Sousa, L. (2019): Contributo para o estudo da ocupação romana no concelho de Lousada: achados epigráficos e povoamento, Oppidum, 77-100.
• Ribeiro, J.C. (2010): Algumas considerações sobre a inscrição en “lusitano” descoberta em Arronches (Serta Palaeohispanica J. de Hoz), Palaeohispanica 10, 41-62.
• Santos, M.J. (2007): El sacrificio en el occidente de la Hispania romana: para un nuevo análisis de los ritos de tradición indoeuropea, Palaeohispanica 7, 175-217.
• Santos Yanguas, J.; Hoces, A.L.; Del Hoyo, J. (2005): Epigrafía romana de Segovia y su provincia, Segovia.
• Silva, L.P. (2019): O clima do Noroeste de Portugal (1600-1855): dos discursos aos impactos, Porto.
• Thevénot, E. (1968): Divinités et sanctuaires de la Gaule, Paris.
• Tranoy, A. (1981): La Galice romaine. Recherches sur le nord-ouest de la Péninsule Iberique dans l´antiquité, París.
• Vemsani, L. (2021): Feminine Journeys of the Mahabharata, Cham.
• Villar, F. (1995): El teónimo lusitano Reve y sus epítetos, Die Grösseren altkeltischen Sprachdenkmäler. Akten des Colloquiums Innsbruck 1993. Insbrucker Beiträge fur Kulturwissenschaft, Innsbruck, 160-211.
• Villar, F. (2000): Indoeuropeos y no indoeuropeos en la Hispania prerromana. Las poblaciones y las lenguas prerromanas de Andalucía, Cataluña y Aragón según la información que nos proporciona la toponimia, Salamanca.
• Vries, J. de (1977): Altnordisches Etymologisches Wörterbuch, Leiden.
• Wilmanns, G. (1873): Exempla inscriptionum latinarum in usum praecipue academicum (vol, 2), Berlin.