Apología del Derecho y transformación social

  1. Torres Ortega, Ilsse Carolina 1
  1. 1 Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente
    info

    Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente

    Tlaquepaque, México

    ROR https://ror.org/00cwp6m07

Revista:
Doxa: Cuadernos de Filosofía del Derecho

ISSN: 0214-8676,  2386-4702

Año de publicación: 2023

Título del ejemplar: 30 años de argumentación jurídica en Alicante

Número: 46

Páginas: 403-415

Tipo: Artículo

DOI: 10.14198/DOXA2023.46.23 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openRUA editor

Otras publicaciones en: Doxa: Cuadernos de Filosofía del Derecho

Objetivos de desarrollo sostenible

Resumen

The assertion that law is a social practice and that there is a complementary relationship between law and the dynamism and historicity of society is almost indisputable. However, one of the most frequent recriminations against Law is that it is detached from social reality and avoids fulfilling its role as a means towards a better society. This paper reviews Manuel Atienza’s thesis that Law, in fact, is a tool for social transformation and should also be a tool for social transformation, although not for everyone. This is done following the following argumentative path: (1) First, it is argued that Atienza’s perspective of Law as a social practice is the result of a deep knowledge of the theory and philosophy of Law, but also of the incorporation of social knowledge into legal knowledge. (2) Secondly, it develops why this vision corresponds to a critical but positive view of Law, through which Atienza reproves the distancing of Law from social reality, without falling into a normatively empty position that reduces Law to its factual-oppressive character. (3) Thirdly, it presents, as a corollary of this journey, his proposal of an idea of Law as a social enterprise aimed at achieving valuable ends that give content to social transformation.

Referencias bibliográficas

  • Alexy, R. (2021). Law’s Ideal Dimension. Oxford: Oxford University Press.
  • Aristóteles (2015). Metafísica. Madrid: Alianza.
  • Atienza, M. (2020) Una apología del Derecho y otros ensayos. Madrid: Trotta.
  • Atienza, M. (2019). Comentarios e incitaciones. Madrid: Trotta.
  • Atienza, M. (2017). Filosofía del Derecho y transformación social. Madrid: Trotta.
  • Atienza, M. (2013a). Curso de argumentación jurídica. Madrid: Trotta.
  • Atienza, M. (2013b). Podemos hacer más. Otra forma de pensar el Derecho. Madrid: Pasos perdidos.
  • Atienza, M. (2011) Introducción al Derecho. Ciudad de México: Fontamara.
  • Atienza, M. (1980). El futuro de la dogmática jurídica, El Basilisco, 10, 63-69.
  • Atienza, M. y Ruiz, J. (2007). Dejemos atrás el positivismo, Isonomía, 27, pp. 7-28.
  • Atienza, M. (2004). Marxismo y filosofía del Derecho. Ciudad de México: Fontamara.
  • Atienza, M. (1990). Entrevista a Renato Treves, Doxa, 8, 321-332.
  • Bakunin, M. (2021). Dios y el Estado (Martorell, A. trad.). Madrid: Alianza.
  • Bobbio, N. (1997). El problema del positivismo jurídico. Ciudad de México: Fontamara.
  • Böhmer, Martín F. (1999), La enseñanza del derecho y el ejercicio de la abogacía. Barcelona, Gedisa.
  • Bury, J. (2009). La idea del progreso (Díaz, E. y Rodríguez, J. trads.). Madrid: Alianza.
  • Capella, J. (2002). Elementos de análisis jurídico. Madrid: Trotta
  • Cicerón (2015). Sobre los deberes. Madrid: Alianza.
  • De Sousa, B. (2009). Sociología jurídica crítica. Madrid: Trotta.
  • Dahrendorf, R. (1966). Sociedad y libertad. Hacia un análisis sociológico de la actualidad. Madrid: Editorial Tecnos.
  • Díaz, E. (1998). Curso de filosofía del Derecho. Madrid: Marcial Pons.
  • Freund, J. (1995). Sociología del conflicto (Roiz, J. trad.). Madrid: Ministerio de defensa.
  • Hart, H. (2017). El concepto del Derecho (Carrió, G. trad.). Buenos Aires: Abeledo Perrot.
  • Ihering, R. (1900). Los fines del Derecho (Rodríguez, L. trad.). Madrid: Rodríguez Serna, editor.
  • Kelsen, H. (2011). Teoría pura del Derecho (Robles, G. trad.). Madrid: Trotta.
  • Ladavac, N. (2021). Entrevista a Vincenzo Ferrari, Doxa, 44, 589-609.
  • Luhmann, N. (2011). El Derecho de la sociedad (Torres, J. trad.). Ciudad de México: Universidad Iberoamericana.
  • Luhmann, N. (1983). Sistema jurídico y dogmática jurídica. (De Otto, I. trad.). Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
  • Mackenzie, J. (1895). An Introduction of Social Philosophy. Glasgow: James Maclehose & Sons.
  • Moya, C. (1970). Poder y conflicto social: Ralf Dahrendorf y C. Wright Mills. REOP, 20, 31-36.
  • Muguerza, J. (2009) Racionalidad, fundamentación y aplicación de la ética. En Gómez, C. y Muguerza, J. La aventura de la moralidad. Madrid: Alianza, 333-381.
  • Nino, C. (2008) Fundamentos de Derecho penal. Los escritos de Carlos S. Nino. (Maurino, G. comp.). Buenos Aires: Gedisa.
  • Nino, C. (2001) Introducción al análisis del derecho. Buenos Aires: Astrea.
  • Nino, C. (1989) Consideraciones sobre la dogmática jurídica. Ciudad de México: UNAM.
  • Novoa, E. (1981). El Derecho como obstáculo al cambio social. Ciudad de México: Siglo XXI.
  • Rehg, W. (1998). Introduction. En Habermas, J., Between Facts and Norms (Rehg, W. trad.). Massachusetts: MIT.
  • Rottleuthner, H. (1980). Jurisprudencia y ciencias sociales. Anales de la Cátedra Francisco Suárez, 20, 43-72.
  • Shapiro, I. (2011) La teoría de la democracia en el mundo real (Urdánoz, J. y Gallego, S. trads.). Madrid: Marcial Pons.
  • Sieckmann, J. (2008). La Sociología del Derecho en la formación jurídica. Academia, 12, 117-133.
  • Topitsch, E. (1975) El marxismo como ideología del poder, Revista de Estudios Políticos, 199, 241-249.
  • Treves, R. (1988). La sociología del Derecho. Orígenes, investigaciones y problemas. Barcelona: Ariel.
Fuente de los datos: Dialnet